<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Bolehkah Berjabat Tangan Berjemaah Lepas Solat?</title>
		<description>Discuss Bolehkah Berjabat Tangan Berjemaah Lepas Solat?</description>
		<link>http://www.zaharuddin.net/fiqh-ibadah/457-bolehkah-berjabat-tangan-berjemaah-lepas-solat.html</link>
		<lastBuildDate>Mon, 06 Apr 2026 07:16:47 +0800</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="http://www.zaharuddin.net/component/jcomments/feed/com_content/457/10.html" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>Bersalaman Selepas Solat</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/fiqh-ibadah/457-bolehkah-berjabat-tangan-berjemaah-lepas-solat.html#comment-17271</link>
			<description><![CDATA[Saya ingin mengutarakan kefahaman saya tentang hal ini. Bagi saya, kedua-duanya boleh berlaku ketika berjabat tangan selepas solat. Ada ketikanya ia menjadi bid'ah dan ada ketikanya tidak. Bagi orang yang beri'tiqad bahawa berjabat tangan selepas solat adalah suatu perkara yang menjadi kemestian dan sebagai pelengkap kepada solatnya dan dia merasakan bahawa berjabat tangan selepas solat adalah sesuatu yang afdal (sebagaimana kefahaman kebanyakan orang di Malaysia), maka yang demikian itu adalah bid'ah menurut pehaman saya. Kerna bagi saya, walaupun pada dasar nya perkara berjabat tangan itu ada didalam agama, tidak bererti kita boleh menggabungkan ia dengan mana-mana ibadat khusus yang lain seperti solat dan sebagainya. Samada dipermulaan atau diakhiran. Sebagai contoh, membaca basmalah sebelum azan atau sebelum mengangkat takbir untuk solat, secara kasarnya nampak seolah-olah baik dilakukan demikian. Walaupun pada hakikatnya tidak disyariatkan sebegitu. Begitu jugalah halnya dengan berjabat tangan selepas solat. Dan saya agak yakin kebanyakan orang beri'tiqad sedemikian. Kalau tidak mengapa mereka mengulanginya hampir setiap kali selepas solat dan ramai juga yang berusaha untuk berjabat tangan dengan seluruh jamaah sehingga beratur untuk berbuat demikian. Walaupun begitu, saya merasakan tidak mengapa untuk berjabat tangan selepas solat, bagi mereka-mereka yang tidak beri'tiqad sedemikian. Sebagai contoh seseorang berjabat tangan suatu ketika dia bertemu dengan sahabat lama yang kebetulan berada dalam jamaah solat yang sama. Dan kebetulan pula ia berlaku sebaik sahaja selapas solat. Atau mungkin dalam keadaan-keadaan atau contoh-contoh yang lain juga selagi kita tidak beranggapan bahawa ianya ada kaitan persambungan dengan solat yang kita kerjakan. Ini adalah pendapat dan pemahaman peribadi saya sahaja. Harap ustaz bole perbetulkan sekiranya salah. Wallahua'lam.]]></description>
			<dc:creator>Arif Mohd Adham</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 21 Jul 2009 03:50:26 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/fiqh-ibadah/457-bolehkah-berjabat-tangan-berjemaah-lepas-solat.html#comment-17271</guid>
		</item>
		<item>
			<title>muslimin88 says:</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/fiqh-ibadah/457-bolehkah-berjabat-tangan-berjemaah-lepas-solat.html#comment-10969</link>
			<description><![CDATA[minta maaf, saya nak bagi pandangan tentang bidaah hasanah dan dholalah(kalau silap, tolong tegur).saya pernah dengar satu ceramah, penceramah tu kata imam as-syafie membahagikan bidaah kepada hasanah dan dholalah, dan hasanah itu bukan lah sesat....jadi pada pendapat saya rujukan kita ialah al-quran, hadis, dan ulama.cuma tak berapa faham tentang apa yang dikatakan bidaah hasanah secara terperinci....]]></description>
			<dc:creator>muslimin88</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 08 Jul 2008 21:25:17 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/fiqh-ibadah/457-bolehkah-berjabat-tangan-berjemaah-lepas-solat.html#comment-10969</guid>
		</item>
		<item>
			<title>habib says:</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/fiqh-ibadah/457-bolehkah-berjabat-tangan-berjemaah-lepas-solat.html#comment-7710</link>
			<description><![CDATA[saya sokong ustaz..cuma tidakkah lebih indah sekiranya ustaz menggunakan dalil2 drpd sirah..kerana di sana ada terdapat juga penjelasan hujjah drpd ulama yg berpegang kpd harus utk berjabat selepas solat di dalam "al-mizan al-'adil"..agar tidaklah begitu ketara kita menggunakan "al-'adat muhkamah".. UZAR : BOLEHLAH SDR NYATAKAN DALIL SIRAH TERSEBUT DI RUANGAN INI UNTUK DIKONGSI BERSAMA PEMBACA LAIN.]]></description>
			<dc:creator>habib</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 26 Mar 2008 06:26:13 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/fiqh-ibadah/457-bolehkah-berjabat-tangan-berjemaah-lepas-solat.html#comment-7710</guid>
		</item>
		<item>
			<title>insan keliru says:</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/fiqh-ibadah/457-bolehkah-berjabat-tangan-berjemaah-lepas-solat.html#comment-2685</link>
			<description><![CDATA[apa pendapat ustaz tentng bidaah??ada pndapat kata smua bidaah ni sesat tak kira la hasanah atau dholalah sbab dlam hadis disabdakan smua bidaah adalah sesat xade kcuali pun...hrap beri pandagan kerana dlm hadis nabi juga disebutkan umat islam akan berpecah kepada 73kumpulan(klu xslap la) dan satu je yang benar iaitu ahli sunnah wal jamaah... KOMEN UZAR : MAAF SAYA TIDAK BERMINAT ULAS SOALAN ANDA TU BUAT MASA INI, BOLEH RUJUK DI WEB LAIN]]></description>
			<dc:creator>insan keliru</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 01 Nov 2007 21:32:37 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/fiqh-ibadah/457-bolehkah-berjabat-tangan-berjemaah-lepas-solat.html#comment-2685</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
