<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Perbankan Islam dan BFR</title>
		<description>Discuss Perbankan Islam dan BFR</description>
		<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html</link>
		<lastBuildDate>Sun, 12 Apr 2026 15:40:11 +0800</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="http://www.zaharuddin.net/component/jcomments/feed/com_content/969/10.html" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>Pembeli kereta dengan islamik bank</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-34168</link>
			<description><![CDATA[salam ustaz...sy nk bertanya soalan berkaitan beli kereta baru...mak sy die nk beli kereta baru dan die minta dari pihak penjual untuk buat pinjaman bank islamik..adakah bank islamik yg sekarang pown ade riba?sbb ape yg sy perhatikan konsep die ade unsur riba..sedang kan ia islamik bank..sy ade refer dari ceramah2 ustaz dlm youtube tp sy tidak dapat memahami dengan jelas maksud riba itu..bank yg mak sy mohon itu publik bank tp jenis islamik..sy confius la ustaz sbb die ade interest 2.6%..sy pergi bank islam pown same..interest 2.8%..sy tanye pegawai bank semua ade interest..sedangkan dlm islam mengatakan process jual beli melibatkan ade bunga/interest ini adalah riba tp dlm islamik bank pown ade interest?mohon ustaz boley bantu sy untuk selesaikan masalah ini..]]></description>
			<dc:creator>shazli ismail</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 20 Jan 2015 17:35:41 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-34168</guid>
		</item>
		<item>
			<title>mr</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-34097</link>
			<description><![CDATA[Assalamualaikum .. ustaz perlukah akad jual beli dibuat semasa membuat pinjaman darpd bank islam? sprti y ustaz pernah beritahu, bank2 islam tidak membuat pinjaman tetapi pembiayaan. bank islam mggunakan duit yg didapatkn drp org ramai utk membeli aset & mjual aset kpd pelanggan. bolehkh saya mggunakan duit tsebut sdgkn smasa menandatangani surat perjajian dgn bank tsebut tiada akad jual beli dilafazkn antara saya dgn wakil bank, & saya tdk mbaca dgn teliti isi kadungn pjanjian tsebut, cume menurunkn tandatangan pd setiap mukasuratsbb sye pcaya ini adalah pinjamn islamik.]]></description>
			<dc:creator>ali</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 22:07:08 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-34097</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Personal loan konvensional</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-32275</link>
			<description><![CDATA[As Salam Ustaz, Saya ingin bertanya berkenaan dgn Personal Loan Konvensional..apakah hukum jika sesorg itu mengambil personal loan konvensional pada ketika itu peminjam masih lg daif tentang loan2 ni..? dan setelah menyedarinya tentang perkara ini, perlukah peminjam membayar hutang yg riba itu?? sebagai contoh: pinjam rm9000 tp byr blk rm15000..jd yg lebih rm6000 tu peminjam harus byr juga ataupun tidak? mohon bantu.]]></description>
			<dc:creator>Affandi</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 13 Mar 2013 12:39:54 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-32275</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Hukum mengambil Pinjaman Bank Konvensional</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-32117</link>
			<description><![CDATA[Salam Ustaz Apakah hukum mengambil pinjaman perumahan convensional setelah semua bank islamik tidak memberi pinjaman? Adakah boleh di kira darurat seperti sebelum ini di mana tiada bank islamic lagi. Terima Kasih atas jawapan yang akan diberi]]></description>
			<dc:creator>jaifaizal</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 27 Dec 2012 16:17:07 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-32117</guid>
		</item>
		<item>
			<title>etika kepenggunaan</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-31788</link>
			<description><![CDATA[salam dr saya pelajar master di um cadangan tajuk disertasi sy aplikasi etika kepenggunaan dalam produk perbankan islam.boleh dr komen dan bagi sedikit cadangan atau apa2 saje yg bermanfaat bg tajuk sy]]></description>
			<dc:creator>diana</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 20 Sep 2012 10:32:05 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-31788</guid>
		</item>
		<item>
			<title>menjual kereta yg dibeli secarapinjaman konvensional</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-31618</link>
			<description><![CDATA[Salam ustaz... Sahabat saya telah membeli kereta melalui pinjaman bank secara konvensional ketika itu beliau tidak fhm perbezaan loan konvensiobal n islamic fibancing)...dan kini beliau berhasrat utk mnjual kereta tersebut...adakah keuntungan drpd jualan kereta itu halal?dan adakah dibolehkn hasil jualan kereta itu akan digunakan utk buat full settlement (supaya tidak terikat lg dgn loan konvensionak). Mohon penjelasan ustaz. terima kasih... Kalau ustaz tak keberatan reply di emel adalH amat diharapkan.]]></description>
			<dc:creator>siti</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 07 Aug 2012 12:44:04 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-31618</guid>
		</item>
		<item>
			<title>pinjaman kerajaan dan pinjaman bank islam</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-30727</link>
			<description><![CDATA[Assalamualaikum warahmatullah ustaz..saya ada sedikit kemusykilan,say a adalah penjawat awam,saya ingin membeli sebuah rumah dgn menggunakan khidmat bank islam..setelah mengkaji,saya dapati jumlah pembayaran bulanan adalah lebih tinggi,iaitu BFR-1.5%(6.6-1.5=5.1%) berbanding pinjaman kerajaan yang menetapkan kadar 4%(fix rate) yang lbh murah..apa pendapat ustaz, jika saya memilih pinjaman kerajaan?kerana saya masih risau terlibat dengan riba.]]></description>
			<dc:creator>mohd fazli</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 19 Dec 2011 09:30:17 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-30727</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Bahasa berbincang dan Khilaf Riba</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-30538</link>
			<description><![CDATA[samb.. 2. Gunalah bahasa yg baik, kerana perbincangan ini bertujuan baik. JANGAN guna huruf besar. Apa yg anda katakan itu benar, pada waktu khilafah Islam wujud kat muka bumi. sekarang belum lagi, wasatiyahlah wahai manusia. 3. Riba adalah Ghazwul Fikr. Riba boleh menjadi halal.? Jika dilaksanakan terhadap Kafir harbi (memerangi Islam-skrng secara Ghazwul Fikr, dulu yalah, guna pedang,sekarang mereka belum berani, guna Riba dululah). Tetapi Islam menyatakan memaafkan lebih baik. Pilihlah yg mana mampu. Selebihnya banyak lagi khilaf utk dibuka utk minda anda semua. Laukaanu ya'lamuun. Allahu a'lam bissawab. Jalan-jalanlah melihat alam. Bnk pengajaran disampingnya wahai manusia2 yg diberi akal.]]></description>
			<dc:creator>Saladin</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 19 Nov 2011 12:07:27 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-30538</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Belajar di negeri orang</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-30537</link>
			<description><![CDATA[Setiap manusia ada fikiran yg tersendiri. 1. Belajar dimana saja, ada musuh agama. Walaupun Universiti Al-Azhar, atau di Jordan. Rektor2, pensyarah2 mereka ada yg kafir, tetapi mereka mempelajari Islam hingga hafal bukan shja hadis2 malahan sanad2nya skali. UZAR mesti tahu ini. University of Wales UK, lagilah bnyk. Tetapi UZAR hanya smbung PhD, bukn degree (asas di Jordan), InsyaAllah sistem penapisan baik buruk adalah teliti, dan saya/kita doakan agar sentiasa begitu. UK (United Kingdom) adalah kolonial fitnah, USA (United States of America) penyambungnya sekarang dan pelengkapnya UNI (United Nation of Israel) apabila 'mereka' rasa sesuai utk melaksanakannya . Ini bukan ramalan, jika ikhlas, anda mampu fikirkan sendiri.]]></description>
			<dc:creator>Saladin</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 19 Nov 2011 11:58:16 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-30537</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Status Pinjaman Bila Bank2 Islam Collapse</title>
			<link>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-30398</link>
			<description><![CDATA[Salam Ustaz, 2) Ada pandangan mengatakan setiap pinjaman yg diluluskan oleh bank akan menyebabkan duit tercipta secara automatik dalam pasaran. Contohnya bank luluskan pinjaman RM10000 dan pelanggan perlu bayar balik RM20000 dalam 10 tahun. Duit tambahan RM10000 akan tercipta dengan sendirinya dalam pasaran dalam 10 tahun padahal pada asalnya Bank Negara hanya cetak RM10000. Ini menyebabkan nilai duit jatuh seterusnya menyebabkan yang kaya terus kaya ((jika peminjam beli harta macam tanah dan sewakannya) dan yang miskin terus miskin (akibat nilai duit jatuh). Sebab itulah ada yang mengatakan semua pinjaman adalah haram kerana memudaratkan ekonomi. Saya menyesal kerana telah ada 2 pinjaman peribadi di perbankan Islam disebabkan keinginan membeli tanah. Apa pandangan Ustaz? Semoga Ustaz sentiasa dirahmati Allah..terima kasih. UZAR : Pandangan saya, sebaiknya sdr menjauhi menggunakan transaksi di mana2 bank secara sepenuhnya, jangan juga menyimpan di bank-bank Islam, apatah lagi di bank konvensional kerana keyakinan sdr menjadikannya haram untuk saudara seorang sahaja. Namun untuk org ramai yang tiada kemampuan untuk meniru cara keimanan saudara, mereka diharuskan untuk bertransaksi dengan bank-bank Islam walau fractional reserve system digunakan dalam pasaran hari ini. secara ikhlas dan terus terang, saya juga menunggu2 untuk melihat semua bank dan sistem duit kertass untuk collapse dan berdoa dapat saya saksikan dengan mata kepala sendiri agar ketika itu satu sistem baru sepenuhnya dapat dinaikkan, namun saya bimbang itu hanya harapn2 kosong dan terpukau dengan idea yg terlalu idealistik tanpa kefahaman suasana dan kejahilan semasa. Itu bakal menyebabkan kita habis waktu mepertikai tanpa digunakan untuk pelajari dan mengajar kontrak2 asas kewangan Islam yg masih dijahili oleh majoriti. Dalam kejahilan umat Islam terhadap konrak asas kengan Islam, tiba2 ingin dinaikkan sistem kewangan Islam tanpa fractional resevere system bakal menghasilkan sistem yg hancur krn ketidaksediaan muslim itu sendiri.]]></description>
			<dc:creator>rizal</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 03 Nov 2011 04:55:49 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/969-perbankan-islam-dan-bfr.html#comment-30398</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
