Written by Administrator, on 25-08-2009 12:00

Views 55680

Favoured 26

Ramadhan : Batalkah

Puasa Kita Jika...

Oleh : Zaharuddin Abd Rahman

www.zaharuddin.net 

(ULANGAN SIAR PADA 2 SEPT 2008)

Ulama terbilang dunia ketika ini, Dr Yusoff Al-Qaradhawi pernah menyebut dan meluah rasa kurang setuju beliau dengan tindakan para ulama yang terlalu meluaskan perbuatan yang membatalkan puasa. Beliau lebih setuju untuk mengecilkan skop dan ruang lingkup pembatalan puasa kepada perbuatan yang benar-benar terdapat dalil tepat dari al-Quran, al-Hadith dan disepakati ulama sahaja.

Beliau berpendapat perbincangan panjang lebar oleh ulama silam, antaranya para ulama dari mazhab Hanafi dan ulama mazhab-mazhab lain menyebut sekitar 57 bentuk perbuatan yang membatalkan puasa adalah adalah tindakan yang kurang sesuai. Malah ia juga amat digemari oleh ulama masa kini sehingga terdapat yang menghabiskan masa begitu lama untuk merangka fatwa, berijtihad dan meletakkan kaedah bagi sesuatu perbuatan. Adakalanya ia adalah isu yang tidak memerlukan perhatian begitu mendalam.

Masalah ini dilihat semakin bertambah, apabila ijtihad dalam bab ini semakin bercambah hingga menyebabkan kesukaran orang kebanyakkan (awam) menjalankan ibadah ini dengan tenang kerana perincian perbuatan yang membatalkan puasa amat cabang (furu') dan terlampau banyak. Ia menyebabkan orang awam yang terhad kemampuan, masa dan rujukan sering berada dalam kebimbangan dengan isu batal dan tidak batal puasa ini. Lebih dikesali adalah perbincangan tentang ini juga ada meninggalkan perbincangan yang lebih besar berkenaan Ramadhan. (Taysir al-Fiqh - Fiqh As-Siyam, hlm 86-87)

Sebagai contoh, antara isu terbesar yang patut diberikan fokus mendalam di waktu Ramadhan adalah :-

1) Raih Taqwa : Firman Allah yang mengarahkan kita berusaha meraih taqwa di dalam bulan ini. Perbincangan berkenaan kaedah, cara dan cabaran yang boleh menghalang kita mencapai target ini perlu diberikan perhatian lebih.

2) Bulan Ingatan Fungsi Al-Quran : Firman Allah yang menyebut bahawa Al-Quran diturunkan di bulan Ramadhan ini sebagai petunjuk, dan bukti kebenaran petunjuk dan pembeza di antara haq dan yang batil. Justeru perbincangan berkenaan kemestian umat Islam kembali kepada Al-Quran sebagai satu-satunya formula untuk berjaya sebagai golongan bertaqwa dan selamat dunia akhirat perlu diperhebat.

3) Amaran Terhadap Pengikis Pahala Ramadhan Yang 'Confirmed' : Sabda-sabda Nabi berkenaan tindakan yang boleh menghapuskan pahala puasa Ramadhan seperti bercakap kotor, nista, carut dan perbuatan jahat dan keji di waktu bulan ini. Ia perlu dipertekankan kerana ia adalah perkara yang disepakati bakal merosakkan pahala puasa seseorang walaupun ia tidak sampai membatalkan zahir puasanya.

4) Kaedah Penambah Pahala & Redha Allah di Bulan Ramadhan Yang 'Confirmed': Sabda-sabda Nabi yang mengandungi janji-janji dan tawaran Allah di bulan ini juga perlu diperluas kepada orang ramai agar semakin ramai yang berpotensi ke Syurga Allah sekaligus melemahkan fungsi Syaitan dan nafsu amarah yang sentiasa ingin mengajak kepada kemaksiatan.

Adapun isu perkara yang membatalkan puasa, sewajarnya ditumpukan kepada hukum yang disepakati sahaja.  Justeru, larangan yang disepakati tatkala puasa adalah menahan nafsu syahwat, menanggung lapar dan dahaga serta menahan diri dari bersetubuh dengan isteri di siang hari dengan niat ikhlas ibadat kerana Allah. Inilah yang dijelaskan dari al-Quran dan as-sunnah, demikian juga menjauhi kata-kata nista, bohong, mengumpat, cercaan dan lain-lain dosa anggota demi kerana Allah. Ia disebut di dalam ayat al-Baqarah : 187 dan disokong oleh hadith-hadith yang banyak.

Merokok, keluar darah haid atau nifas dan hilang aqal adalah dipersetujui secara sepakat ulama membatalkan puasa.

Adapun yang tidak disepakati, boleh dibincangkan cuma jangan sampai ia mengambil  perhatian utama kita apabila berada di dalam Ramdhan. Sebagai panduan, berikut disertakan beberapa hukum secara ringkas berkaitan puasa yang kerap ditanya oleh orang ramai :-

1) Darah keluar dari tubuh ; samada untuk berbekam, ambil darah pesakit, menderma darah, tercedera, darah dari hidung, tangan dan lain-lain.

Hukumnya : Tidak batal puasa kerana yang membatalkan adalah yang masuk ke tubuh melalui saluran terbuka hingga ke perut dan bukannya ‘yang keluar' dari tubuh. (As-Siyam Muhdathatuhu wa hawadithuhu, Dr Muhd ‘Uqlah, hlm 215). Manakala pandangan pembatalan puasa dengan berbekam yang berdalil hadith riwayat Abu Daud dan Ibn Majah dengan sanad sohih menurut Imam An-Nawawi, ia telah di pinda (nasakh) dengan hadith dari Ibn Abbas yang menyebut Nabi SAW berbekam dalam keadaan baginda berpuasa. (Riwayat Al-Bukari, 3/43) kerana hadith dari Ibn Abbas ini berlaku tatkala Haji Wida' dan terkemudian dari hadith yang menyebut batal kerana bekam. (Tasysir al-Fiqh, Qaradawi, hlm 90). Malah ini juga padangan majority mazhab kecuali Hanbali. ( Bidayatul Mujtahid, 1/247)

2) Memasukkan sesuatu ke dalam rongga terbuka dan dikeluarkan kembali tanpa sampai ke perut dan yang seumpamanya di bahagian kepala.

Ia seperti memasukkan alat tertentu ke dalam kemaluan wanita atau dubur ketika proses perubatan yang berkaitan, demikian juga memasukkan jari ke dalam hidung, telinga, mulut dan dubur.

Hukumnya : Tidak membatalkan puasa kecuali jika alatan itu dibiar tinggal di dalam kemaluan tadi, kerana illah @ faktor penyebab batal puasa adalah masuknya sesuatu berfizikal ke perut. Terkecuali juga, wanita atau lelaki yang memasukkan jarinya ke dubur atau kemaluannya dengan tujuan nafsu, maka ia membatalkan puasa, tetapi jika tujuan istinja' atau membasuhnya maka hukum yang lebih kuat menurut para ulama adalah tidak batal. (As-Siyam, Dr Md ‘Uqlah, hlm 211). Ini juga dipersetujui oleh Syeikh Atiyyah Saqar yang mengatakan masuk sesuatu ke telinga dan hidung yang tidak sampai ke perut atau bahagian otak adalah tidak membatalkan puasa. (Min Ahsanil Kalam fil Fatawa). Tidak dinafikan terdapat fatwa yang mengatakan batal, justeru, nasihat saya adalah lebih baik menjauhinya kiranya tiada tujuan yang agak mendesak. Kerana menjauhi yang khilaf (perbezaan pendapat) itu lebih baik.

3) Pil elak haid untuk puasa penuh :

Hukumnya : Harus dengan syarat tidak membawa mudarat kepada pusingan haidnya, dan memerlukan nasihat doktor Islam yang berwibawa. Namun yang terbaik adalah tidak menyekat haid, dan tidak menganggu kitaran fitrah yang telah ditentukan oleh Allah swt. selain itu wanita sedang haid juga masih boleh melaksanakan pelbagai jenis ibadah. 

4) Penyembur gas untuk pesakit lelah :

Hukumnya : Baru-baru ini pada bulan Julai 2007, Persidangan Majlis Fiqh Antarabangsa di Putrajaya ada membincangkan isu ini. Tidak dinafikan ia satu isu yang amat kerap dibincangkan oleh para ulama seantero dunia dan mereka berbeza pandangan  apabila sebahagian menyatakannya batal dan sebahagian lain menolak.

Menurut kajian terperinci bantuan para doktor, mendapati gas semburan itu punyai jisim-jisim putih yang jelas kelihatan jika di sembur di atas kertas. Selain itu, hampir 90 % darinya akan terus masuk ke tekak dan melekat di esophagus dan terus ke perut. Ini bermakna ianya jisim-jisim gas itu masuk ke perut setiap kali semburan. Justeru sudah pasti ia membatalkan puasa. Demikian pandangan awal dari Majlis Fiqh Antarabangsa yang bersidang Juali 2007 baru-baru ini, tetapi kemudiannya mereka menarik balik keputusan mereka untuk dibincangkan lebih terperinci dalam persidangan akan datang. 

Bagaimanapun para ulama masih perlu bergantung kepada makumat jelas dari para doktor bagi memberikan fatwa tepat kerana Syeikh At-Tantawi, Syeikh Dr Muhd ‘Uqlah, menyebut hukumnya tidak batal kerana gas itu hanya terhenti di paru-paru dan tidak masuk ke perut. Manakala, ubat lelah jenis hidu melalui hidung adalah membatalkan puasa kerana ia akan masuk ke bahagian kepala. (As-Siyam, Dr Md Uqlah, hlm 226)

Namun jelas para ulama berhati-hati dalam memberikan keputusan dalam hal ini kerana menyedari walaupun serbuk-serbuk dari inhaler tersebut boleh memasuki ruang perut, namun ia adalah satu keperluan buat pesakit athma dan tidak pula dilaksanakan secara saja-saja, bukan pula kerana nafsu lapar. 

5) Suntikan ke dalam tubuh melalui tangan, kaki selain rongga terbuka yang asal:

Hukumnya : Terdapat dua jenis : samada untuk berubat atau untuk menguatkan. Jika ia digunakan untuk mengurangkan demam, bius, pain killer dan apa jua tujuan asas perubatan, ia disepakati tidak membatalkan puasa (Al-Qaradawi, hlm 100 ; ‘Uqlah , hlm 226). Demikian juga hukumnya suntikan kalsium dan sebagainya untuk kekuatan badan demi perubatan.

Berkenaan suntikan makanan, air seperti glukos dan sepertinya untuk tujuan perubatan; para ulama sekali lagi berbeza pandangan : Pandangan majoriti adalah : Tidak membatalkan puasa kerana ia tidak masuk ke dalam tubuh melalui rongga terbuka dan ia tidak mengenyangkan serta tidak bercangah dengan hikmah puasa. Ia adalah fatwa oleh Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi, Syeikh Md Bakhit, Syeikh Abd Rahman Taj, Syeikh Ahmad As-Syurbashi, Keputusan Lajnah Fatwa Azhar tahun 1948 (Taysir Al-Fiqh As-Siyam, hlm 100; Fatawa Syar'iyyah, hlm 268 ; Yasalunaka, 5/53 dll ).

Bagaimanapun, suntikan jenis makanan ini membatalkan puasa terutama jika dilakukan secara sengaja untuk melarikan diri dari ujian keletihan lapar dahaga puasa.

6) Berkumur-kumur dan air masuk ke rongga hidung semasa wudhu.

Hukumnya : Tidak membatalkan puasa, cuma jika berlebihan berkumur ulama Syafie mengatakannya terbatal. Justeru, jauhilah berlebihan di ketika puasa dalah lebih baik.

Ia berdasarkan hadith : "Sempurnakan wudhu , basuhlah celah-celah jari jemarimu, dan lebih-lebihkan menyedut air ke hidungmu kecuali tatkala kamu berpuasa ( Riwayat Abu Daud , no 142 ; At-Tirmidzi, 788 ; Al-Hakim, Sohih menurut Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban & Al-Hakim dan dipersetujui oleh Az-Zahabi ; albani ; Sohih).

7) Melakukan Maksiat seperti tidak solat :

Hukumnya : Tidak batal puasa menurut majoriti mazhab dan ulama. Akan tetapi dosa maksiat itu akan ditanggung berasingan mengikut jenis maksiat, malah mungkin bertambah besar dosanya kerana mencarik kehormatan Ramdhan. Pahala puasanya pula akan terhapus Selain itu, ia juga mencarikkan keseluruhan tujuan berpuasa iaitu bagi melahirkan insan taqwa dan jauh dari maksiat. (Qaradawi, hlm 104) Nabi bersabda : "Barangsiapa sempat bertemu Ramadhan dan tidak diampun dosanya, maka semakin jauh ia dengan Allah" (Riwayat Ibn Hibban)

8) Mencium lelaki dan wanita semasa berpuasa

Hukumnya : Mencium isteri atau suami tatkala berpuasa, tidak batal menurut majoriti ulama.

Ia berdasarkan beberapa dalil antaranya :-

كان رسول اللَّهِ  يُقَبِّلُ وهو صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وهو صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كان أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ

Ertinya : "Nabi S.a.w mencium dan bermesra (dengan isterinya) dalam keadaan ia berpuasa, tetapi baginda adalah seorang yang menguasai diri dan nafsunya" (Riwayat Abu Daud,  2/311 ; Syuaib arnaout : Sohih)

Dan satu lagi adalah : -

فجاء شاب فقال أقبل يا رسول الله وأنا صائم قال لا قال فجاء شيخ فقال أقبل وأنا صائم قال نعم قال فنظر بعضنا إلى بعض فقال النبي قد علمت لم نظر بعضكم إلى بعض إن الشيخ يملك نفسه رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام

Ertinya : Kami bersama Nabi tiba-tiba didatangi oleh seorang pemuda dan bertanya : Aku berpuasa dan aku mencium isteriku, jawab nabi : Jangan ; tiba-tiba dating seorang tua dan bertanya soalan yang sama : Jawab nabi : Ye ( tiada masalah) ; kami kami saling berpandangan antara satu sama lain, maka nabi berkata :-

"aku tahu apa mengapa kamu saling berpandangan antara satu sama lain, sesungguhnya orang tua mampu mengawal dirinya (nafsu)" (Riwayat Ahmad dan At-Tabrani, sanad terdapat Ibn Lahi'ah yang diperkatakan tentangnya, menyebabkan hadis dianggap dhoif)

Al-Qaradawi pula menambah "berapa ramai orang tua zaman sekarang yang turut tidak mampu mengawal nafsunya " (Fiqh As-Siyam, hlm 106 )

Kesimpulannya, ia tidak membatalkan puasa dan ciuman sebegini tidak harus jika ia boleh membawa mudarat seperti menaikkan nafsu dan boleh membawa kepada persetubuhan di siang hari ramadhan.

9) Wanita tamat haid

Wanita tamat haid pada waktu malam dan sempat niat pada waktu malamnya sebelum naik fajar subuh. Ia dikira sah walaupun belum mandi hadas. Jika ia tidak sempat berniat sebelum fajar subuh, seperti belum makan dan minum apa-apa pada pagi itu, kemudian pada jam 8 pagi haidnya kering, ia tidak dikira boleh berpuasa pada hari itu kerana tiada niat bagi puasa wajib boleh dibuat selepas terbit fajar.

Demikian juga ditegaskan oleh majoriti ulama (Al-Mughni, Ibn Quddamah, 4/201)

Dalilnya adalah :-

من لم يُجْمِعْ الصِّيَامَ قبل الْفَجْرِ فلا صِيَامَ له

Ertinya : "Barangsiapa yang tidak berniat untuk puasa sebelum fajar, tiada puasa (wajib) baginya" ( Riwayat Abu Daud, 3/108 ; Albani : Sohih )

10) Keluar air mazi

Air mazi adalah air yang keluar dari kemaluan lelaki atau perempuan kerana naik syahwat. Banyak persoalan berkenaan keluarnya air mazi semasa berpuasa, samada ia membatalkan puasa atau tidak.?

Zahir dalam mazhab Hanbali menyatakan, ia membatalkan puasa.

Bagaimanapun mazhab Hanafi, Syafie, Awzai'e, Hasan albasri, As-Sya'bi dan Imam Ahmad dalam satu pendapatnya berfatwa keluarnya air mazi tidak membatalkan puasa. Saya lebih cenderung dengan pendapat ini.

11) Keluar air mani tanpa setubuh

Mencium dan menyentuh sehingga keluarnya mani dengan syahwat adalah membatalkan puasa dan wajib qadha, ia adalah disepakati oleh seluruh ulama.

Adapun keluarnya air mani hanya kerana berfikir lucah dan melihat dengan syahwat, ia tidaklah batal menurut sebahagian ulama termasuk mazhab Syafie, Hanafi. (Al-Mughni, 4/159)

Manakala mazhab Hanbali dan Maliki mengatakannya batal.

Walau bagaimanapun, saya lebih cenderung dengan pendapat yang mengatakannya batal kerana ia benar-benar bercanggah dengan tujuan dan maqasid puasa dalam Islam. Selain itu, ia juga adalah sama dengannya keluar mani kerana sentuhan.

Keluar air mani kerana bermimpi di siang hari Ramadhan atau kerana sakit tertentu. Sepakat ulama menyatakan ia tidak membatalkan puasa.

12) Menelan air liur

Hukum : Ia tidak membatalkan puasa disebabkan terlalu sukarnya untukmenjaga hal seperti ini. (Al-Mughni, Ibn Quddamah, 4/159)

13 ) Mandi

Tiada masalah untuk orang berpuasa mandi, ia tidak membatalkan puasa. Dalilnya adalah hadis yang menunjukkan Nabi s.a.w mengizinkan orang yang junub mandi selepas waktu subuh. Ibn Abbas juga pernah disebutkan mandi ketika berpuasa. Kecuali seseorang mandi sambil mencuri minum sebagaimana yang mungkin dilakukan oleh para remaja dan lainnya, maka ia batal kerana minum dan bukan mandi itu sendiri.

14) Berniat berbuka atau membatalkan puasa sebelum waktu.

Tindakan sebegini adalah membatalkan puasa menurut mazhab Syafie, Hanbali dan Hanafi. Cuma jika dengan segera seseorang itu kembali berniat dan membetulkan niatnya tadi, puasa tidak terbatal.

Justeru, seluruh individu berpuasa wajib menjaga niatnya agar tidak terpesong untuk membatalkannya. Imam Ibn Quddamah menolak pandagan yang mengatakan tidak batal kerana ibadah itu adalah berdasarkan niat seperti solat juga yang akan terbatal jika berniat membatalkannya. (Al-Mughni, 4/175)

Sekian,

Ramadhan Al-Mubarak dan selamat menjalani ibadah puasa untuk semua pengunjung zaharuddin.net

Zaharuddin Abd Rahman

13 Sept 2007

01 Ramadhan 1428 H 

http://www.zaharuddin.net/

(ULANG SIAR 02 SEPTEMBER 2008 )

Last update: 25-08-2009 17:58

Published in : Soal Jawab, Ibadah

Users' Comments (216)

Add your comment

Posted by wanita, on 17-09-2009 12:29, IP 61.6.76.172, Guest 1. jima salam ustaz...saya nak tanye.. saya n suami telah berjimak di siang ramadan kerana nafsu tetapi sekali sahaja...kami tau puasa itu batal tetapi kami tidak tau apa hukumnye...hanye perlu ganti saja puasa kami...tapi setelah saya membuat carian di internet baru saya tahu ia haram dan dikenekan denda...kami rase bersalah n tak akan ulangi lagi...soalan saya adakah wajib bagi kami utk melaksanakn denda itu kerana saya ada terbace dalam 1 blog ia tidak wajib jika pasangan tidak tahu akan hukumnye dgn terperinci..mintak ustaz terangkan...tq..    UZAR : KENA BAYAR KAFFARAH kedua-duanya sekali. iaitu puasa 3 bulan berturut2..bagi wnaita, diselangi haid tidak ganggu berturut2   » Reply to this comment... » See all 1 replie(s) Posted by zulkifli, on 15-09-2009 00:15, IP 124.13.222.39, Guest 2. ... ustaz saya ada soalan hendak tanya bagi pihak lelaki sahaja yang menggunakan minyak wangi tanpa alkohol terutama bukan waktu solat pada bulan Ramadhan adakah batal puasanya bagi keempat-empat mazhab.    UZAR : tidak batal puasa sepakat ulama   » Reply to this comment... Posted by sharlu, on 14-09-2009 22:43, IP 121.121.93.43, Guest 3. eye-mo Assalamualaikum ustaz.    Penggunaan ubat penitis pada mata, seperti eye-mo, akan membatalkan puasa tak? kerana mungkin kurang minum air/alergi/sebab2 yg tak diketahui, mata menjadi kering, merah, pedih dan memerlukan ubat penitis utk mengurangkan sakit mata tersebut.    Terima kasih.   » Reply to this comment... Posted by budak ipoh, on 11-09-2009 01:37, IP 60.53.177.68, Guest 4. Cabut gigi siang hari Salam Ust;    Saya cabut gigi pada siang hari puasa, doktor non muslim tu kata suruh buka puasa krn saya perlu telan air liur dan darah sekali krn luka akan lambat sembuh, ttp saya tidak berbuka dan saya telan air liur yg bercampur darah tu, apakah batal puasa saya, tkasih   » Reply to this comment... Posted by liyana, on 10-09-2009 19:39, IP 202.184.124.14, Guest 5. darah istihadah Salam...uzar,kan kalau sesiapa yang kuar darah istihadah maka perlulah mengambil wudu' setiap kali nak laksanakan solat..macam mana pula dengan solat sunat tarawih?perlukah ambil wudu' setiap kali niat nak solat?    UZAR : Solat fardhu yang kena ambil wudhu sentiasa bila dah masuk waktu dan nak solat , ia berdasarkan hadis "Kemudian hendaklah kamu berwudhu’ pada setiap solat." ( Al-Bukhari)     Solat sunat mcm Terawih tu boleh terus sampai habis dengan sekali wudhu.   » Reply to this comment... » See all 1 replie(s) Posted by ehmed, on 10-09-2009 15:58, IP 20.134.32.1, Guest 6. Bersetubuh di siang hari dlm bln Ramada Salam UZAR,  Stahu saya jika seseorg itu bersetubuh di siang hari sepanjang bulan ramadan, dia wajib membayar kifarrah. Tetapi byk pendapat yg mengatakan jika org tu telah membatalkan puasanya seperti minum atau memang tidak berpuasa, maka dia terkecuali dari membayar kifarrah. Pendapat ini turut dikongsi oleh beberapa ustaz yg pernah saya ajukan persoalan ini. Katanya kifarrah itu hanya utk yg membatalkan puasa dgn bersetubuh dan bukan kerana bersetubuh di siang hari.     Bagi saya, jika benar begitu, ia seolah2 memperlekehkan hukum kifarrah itu sendiri. Bagaimana dgn sengaja sengaja melakukan perkara yang haram (minum di siang hari)boleh menyelamatkan seseorang itu dari denda kifarrah? Harap USAR tolong jelaskan, (    UZAR : Pandangan tu memang ada, tapi ia tidak kuat dan Allah tidak boleh ditipu dengan membatalkan puasa kemudian setubuh di siang hari Ramadhan.   » Reply to this comment... Posted by sog247, on 10-09-2009 12:28, IP 211.25.178.4, Guest 7. Haid - wajib puasa Yg sy faham, menurut al-quran, haid itu bukan uzur atau penyakit. Perempuan yg tidak dtg haid baru bermaksud dianya berpenyakit. Jadi, dalil al-quran tidak sebut x blh solat dan puasa cuma sebut x boleh bersetubuh shj. Jadi, Allah tidak menyatakan bhw bila haid x boleh solat dan puasa dan iannya bukan syarat batal solat dan puasa. Apa pendpt ustaz?   » Reply to this comment... Posted by Ahmad, on 09-09-2009 10:06, IP 60.48.55.64, Guest 8. Mohon Izin. Assalamu'alaikum Ya Ust. UZAR.  Ana mohon izin copy soaljawab dalam laman ini. Mungin ana akan bukukan atau seumpamanya. Boleh ke Ustaz?   » Reply to this comment... Posted by hazim83, on 06-09-2009 13:14, IP 61.6.163.21, Guest 9. gusi berdarah salam..ustaz ana nk tanya kalau gusi berdarah n kita telan air liur bercampur darah. adakah terbatal puasa kita    UZAR : tidak batal, ia perkara yang amat sukar untuk dielak..   » Reply to this comment... Posted by Risau, on 05-09-2009 22:01, IP 203.82.79.104, Guest 10. lupa brapa hari tinggal puasa salam UZAR...sy terlupa bilangan puasa yg ttinggal krn haid pd tahun sblmnya namun sy ganti dgn mengagak jumlahnya shj...bgimn hukumnya sekiranya sy jumlah yg sy ganti tidak tepat?    UZAR : ye boleh dgn mengagak jumlahnya..gantikan setepat mngkin, selebuhnya berserah kpd Allah dan elok juga jika dapat bayar sedikit fidyah untuk tampung kiranya ada kurang   » Reply to this comment... Posted by musliha, on 05-09-2009 10:49, IP 60.48.212.47, Guest 11. isteri risau salam ustaz sy nk bertanye..  suami mengajak sy bersetubuh pd pukul 6 pagi dlm keadaan sy berpuasa (suami x puasa pd hari tu krn skt mata yg teruk & perlu mkn ubat).sy tlh batalkn puasa dgn minum air & memenuhi hajatnya.tp skrg sy rasa risau,apakah dendanya ustaz?kami berjanji utk qada' puasa pd bln syawal nnti.    UZAR : Dua-dua berdosa, kena qadha dan kaffarah. Kenapa la suami tak boleh tunggu malam, bukan lama sangat pun.   » Reply to this comment... Posted by amri, on 02-09-2009 10:59, IP 120.141.141.27, Guest 12. korek idung ustazzz.. apekah hukumnya mengorek hidung???  tambah2 lagi tahi hidung tu dah kelihatan dan perlu dibuang bagi mengelak malu.   » Reply to this comment... Posted by luqman, on 02-09-2009 09:06, IP 115.135.64.21, Guest 13. Keliru tntang mani dan mazi apa beza nya mani dn mazi?? dn bgaimana rupa bntuk air mani dn mazi?? majoriti kta air mani tu air putih yg pekat dn berbau sperti telur dn air mazi tu jrnih dn tidak berbau..ktika seseorng lelaki 'melancap/masturbate' ia akn kluar cecair, mani atau madzi??    UZAR : dah diterangkan di ruangan soal jawab pilihan, sila ke sana   » Reply to this comment... Posted by ibnusulaiman, on 01-09-2009 22:18, IP 115.133.23.203, Guest 14. Memohon berkongsi di Facebook memohon untuk dikongsikan kepada sahabat-sahabt di facebook.Amat bermakna.     UZAR :sila tapi saya tak de facebook   » Reply to this comment... Posted by ays, on 01-09-2009 15:23, IP 118.101.95.215, Guest 15. ... assalamu'alaikum ustaz,  saya tolong tanyakan bagi pihak kawan saya.    dia dan kekasih dia pernah terlanjur di siang hari ramadhan beberapa tahun yang lepas. sekarang, dia telah insaf dan bertaubat. soalannya, perlukah dia membayar fidyah untuk puasa yang telah ditinggalkannya itu? dan, adakah kekasih dia perlu berpuasa 2 bulan berturut?    UZAR : YE DIA KENA    1) dosa yang maha dan amat besar kerana dua dosa besar bergabung iaitu zian dan setubuh di siang hari ramadhan, setubuh haram pula tu. Jika setubuh halal (antara suami isteri) pun dikenakan kaffarah apatah lagi zina.    2 ya dia perlu puasa dua bulan berturut2 dan taubat. Fidayh bagi puas ayng ditinggalkan selain qadha.    Di doakan dia benar-benar insaf..        » Reply to this comment... Posted by wawa, on 01-09-2009 00:17, IP 203.82.91.104, Guest 16. salam.. salam Uzar..minta izin copy artikel dr blog ni ye..jazakallah..    UZAR : diizin   » Reply to this comment... Posted by azhar, on 31-08-2009 20:50, IP 115.132.202.9, Guest 17. nak tanya soalan assalamualaikum uzar, saya azhar nak tanya , saya di bln ramadhan ini pernah sakit perut, dan saya menyapu minyak cap kapak di perut dan menyapu di hidung pula,kerana untuk menahan sakitnya , rasanya tercium sekali bau minyak cap kapak tersebut, adakah puasa saya batal, yg saya tahu hidu ubat lelah melalui hidung batal, bagaimana pula dgn yg saya lakukan rasanya sengaja saya sapu, terima kasih.    UZAR : Tidak batal sepakat seluruh ulama. Saya tidak tahu dari mana yang saudara tahu batal..   » Reply to this comment... Posted by farikha.sarip, on 31-08-2009 09:42, IP 60.50.150.32, Guest 18. salam mohon kebenaran saudara uzar utk copy n paste dlm blog saya ye.  Link TextHttp:// boxfarikhasarip.tumblr.com   » Reply to this comment... Posted by fidyah, on 28-08-2009 19:21, IP 163.1.42.45, Guest 19. Fidyah-cara pelaksanaan Assalamualaikum Ustaz    Saya susah untuk mencari fakir yang benar2 dalam kesusahan, especially di UK.  NGO Aman Palestin pula ada menganjurkan kutipan derma dengan beberapa jenis program seperti    Program Sahur & Berbuka Dalam Palestine & Lubnan: RM40 (utk makan 4 orang)approx RM10 utk seorg.  Program Makanan Sekeluarga:RM160  Program Pakaian & Hadiah Hari Raya: RM180.    1. Bolehkah saya menyalurkan bayaran fidyah melalui channel Aman Palestin untuk Program Sahur & Berbuka dgn pegangan bahawa saudara2 di Palestine lebih dalam kesempitan dan keperluan mendesak?    2. Adakah niat di awalan sudah mencukupi sebagai syarat utk pelunasan bayaran fidyah itu walhal pasti  wang yang disalurkan akan dicampurkan dgn wang utk program2 lain oleh pihak Aman Palestine?    Terima kasih ustaz.    UZAR : 1) Memang benar sukar cari di UK, tapi seeloknya berikan kepada tabung zakat, kerana tabung zakat akan lebih tinggi keungkinan akan disampaikan kepada faqir miskin.     2) Kena usaha betul-betul, selain niat di peirngkat awal. Apabila dah salurkan kepada satu saluran yang besar kemungkinan akan ke faqir miskin, ia sudah cukup   » Reply to this comment... Posted by Mee, on 28-08-2009 16:13, IP 60.52.123.87, Guest 20. Nasal Spray bagaimana dengan penggunaan nasal spray (spray dalam lubang hidung) untuk orang yang selsema? adakah membatalkan puasa?    UZAR : SAYA TIDAK pasti berkenaan spray berkenaan, justeru tidak dapat beri komen   » Reply to this comment... » See all 1 replie(s) Posted by rmaja kliru, on 28-08-2009 12:51, IP 203.82.91.102, Guest 21. assalamualikum ustaz... sahkah puasa seseorang yg langsung tak mandi hadas sehari suntuk(sblum/slps subuh hinggalah waktu berbuka)?    UZAR : TERAMAT salah kerana jelas di atak solat .. maka hukuman bagi yang tak solat adalah hampir jadi kafir.   » Reply to this comment... Posted by penghidap asma kronik, on 27-08-2009 18:14, IP 78.30.81.79, Guest 22. update inhaler semasa puasa assalamualaikum UZAR,  ada update pasal penggunaan inhaler dalam puasa? Masih banyak keraguan kerana perbezaan pendapat. Jazakallahu Khairan    UZAR : buat masa ini, ambil pendapat yang mengatakannya TIDAK BATAL.   » Reply to this comment... Posted by Shamsul, on 27-08-2009 13:14, IP 115.135.141.183, Guest 23. Niat amalan lain dalam solat terawih Assalamualaikum,    Ketika saya solat sunat Tarawih (dalam solat)saya teringat nak niat iktikaf dalam masjid, setelah balik rumah baru saya sedar yang saya niat iktikaf hanya masa solat sahaja. Adakah sah atau boleh niat iktikaf dalam solat sunat atau solat fardu. Terima kasih atas pandangan dan jawapan.    UZAR : niat tersebut tidak menganggu sahnya solat. Namun jika niat, batalkan solat..solat akan terbatal. Jagalah niat semasa solat. ia lebih baik   » Reply to this comment... Posted by Hani, on 27-08-2009 10:21, IP 210.48.147.102, Guest 24. Ibadah Assalamualaikum UZAR...  Saya ingin bertanya soalan tentang masalah wanita yang dalam keadaan istihadah:  1. Bolehkah wanita yang dalam keadaan istihadah untuk menunaikan solat jamak / solat jamak qasar?  2. Wanita yang istihadah hanya boleh berwuduk setelah masuk waktu solat. Ia hanya sah untuk satu solat wajib dan beberapa solat sunat. Jadi bagaimana cara terbaik untuk solat tarawih (20 rakaat), bolehkah ianya termasuk dalam kategori “beberapa solat sunat” itu?  3. Keadaan di masjidil haram adalah agak sukar untuk membolehkan seseorang untuk keluar masuk ke tandas dengan mudah untuk memperbaharui wuduk. Bolehkah berwuduk dengan hanya sebotol air / semburan air sepertimana yang diajar semasa kurusu umrah/haji.Tetapi ada pula pembimbing jemaah yang mengatakan ianya tidak sah kerana sumber air yang banyak telah tersedia, cuma jemaah sahaja yang malas hendak bersusah-susah nak keluar masuk.    Respon dr UZAR sangat dihargai dan diucapkan terima kasih.      UZAR : 1 ) BOLEH    2) ye betul, bagi solat fardhu, solatterawih solat sunat, boleh teruskan.    3) ye boleh..   » Reply to this comment... Posted by Faiz, on 27-08-2009 07:30, IP 61.6.163.21, Guest 25. Puasa Salam Ustaz...  Di sini ade satu persoalan. Jika kita bermimpi keluar mani pada siang hari tidak membatalkan puasa tetapi wajibkah mandi wajib selepas itu? Jika wajib, tidakkah batal puasa kita sebab ketika mandi wajib kita perlu memasukkan air ke dalam hidung, telinga dan sebagainya? Sekian, terima kasih.    UZAR : keluar mani mestilah wajib mandi. Tidak batal walau air termasuk di ruang terbuka ketika itu. Tak perlu masukkan air, cuma perlu basuh di sekitar luar dan seidkit ruang dalam hidung dan telinga sahaja, jangan pulak masukkan dalam hidung sambil sedut ke kepala, masukkan ke dalam telinga sehingga berdengung telinga, itu salah caranya.   » Reply to this comment... Posted by Normaliza Hashim, on 26-08-2009 13:43, IP 218.208.111.10, Guest 26. Haid tidak berhenti, hukum puasa. Assalamualaikum Ustaz,    Saya baru memakai implanon(alat perancang keluarga).Sudah hampir 3 bulan darah saya tidak berhenti keluar sehingga sukar membezakan antara haid atau darah biasa.Saya sudah berjumpa doktor dan diberikan pil untuk menghentikan pendarahan@haid.Tapi masih juga tidak berhenti.  Soalan saya:   (1)Wajibkah saya berpuasa? Jika saya cuma boleh agak2 bila waktu haid sebenar.  (2)Disebabkan was-was,saya telah berbuka puasa selama 2 hari.Apakah hukumnya?Berdosakah saya?    Harap ustaz dapat membantu.  Terima kasih.    UZAR : saya doakan agar puan segara sembuh. Cuma unutk ingatan semua, itulah keburukan alat perancangan keluarga. Yang terbaik adalah 'azal.    1) Jika darah yang keluar bukan haid, maka wajib puasa. Sama seperti wanita yang keluar darah istihadah wajib puasa dan solat.    2) Dua hari tersebut wajib diganti selepas bulan ramadhan kelak. Dan tidak berdosa kerana ia bukanlah sengaja tetapi kernaa was was berkenaan status darah tadi.    » Reply to this comment... Posted by hazwan, on 26-08-2009 13:00, IP 196.221.130.110, Guest 27. puasa lebih 30 salam uzar,  ade sedikit pertanyaan   seorang berpuasa hari terakhir di negara A dan esok di negara A raya   kemudian dia bermusafir ke negara B dan tetapi esoknya masih waktu berpuasa(walaupun sepatutnya dia menyambut raya)  ini berkemungkinan dia mungkin akan berpuasa lebih 30 hari  mungkin boleh memberikan sedikit penerangan berkaitan dan mungkin juga kitab2 rujukan yang boleh saya lihat..  jazakallah      UZAR: PUASA LEBIH 30 HARI TAK PE, jangan kurang dari 29 hari sahaja.   » Reply to this comment... » See all 1 replie(s) Posted by catalina, on 26-08-2009 12:17, IP 60.49.123.2, Guest 28. Suami Isteri Musafir Salam, ustaz.  Bolehkah suami isteri berjimak di siang ramadhan jika mereka berbuka(sudah sedia tak berpuasa) disebabkan bermusafir- spt pergi umrah, overseas dll ?  Terimakasih.    UZAR : Sebaiknya tunggu malam, sebagai menghormati bulan Ramadhan.   » Reply to this comment... Posted by Hamba Allah, on 26-08-2009 12:13, IP 60.49.113.98, Guest 29. Ubat titis mata penggunaan ubat titis mata, (Permata Hijrah)  bagaimana pula UZAR ? tq    UZAR : tidak batal   » Reply to this comment... Posted by anak seremban, on 26-08-2009 12:00, IP 210.19.218.130, Guest 30. puasa org dialysis salam ramadhan kareem buat ust sekeluarga,    maaf ust, saya nk tumpang tanya, batalkah puasa sesorg yg menjalani rawatan dialysis (utk both hemodialysis atau peritonial)? soalan berkenaan dialysis sblm ini adalah mereka yg menjalani rawatn dialysis tetapi tidak larat puasa  rawatan hemodialysis melibatkan perpindahan darah keluar utk dicuci dan dimasukkn semula ke bdn setelah dicuci, kebiasaan saluran perpindahan darah melalui tgn atau leher  rawatn peritonial adalah melalui perut di mana berlaku perpindahan cecair kotor dan penggantian cecair bersih ke dalam perut...  jawapan ustz ana dahulukan dgn ucapan jazakallahukhairan kathira...salam ramadhan kareem    UZAR : maaf, saya tidak dapat memberik jawapan yang tepat kerana kurang pasti dengan jelas, bgmana rawatan tersebut berjalan.   » Reply to this comment... Posted by rijal muslim, on 25-08-2009 23:58, IP 203.82.91.102, Guest 31. buffet ramadhan salam uzar..salam ramadhan almubarak..sy nak tanya pasal berbuka puasa secara buffet ni,apa hukumnya?sebab terlalu ramai yg terlibat,hotel2,restoran2 dll lah,sebab sy ade dengar kata, ada ulamak yg tak setuju(jual beli atau makan secara buffet ni),sebab dia jual beli tak jelas..contoh,kite bayar rm 50 boleh makan apa shj,makan sikit pun bayar rm50 jugak,makan banyak pun bayar rm 50 jugak,macam mana tu?maksudnya nilai yg kita bayar kadang2 n kebiasaanya bile makan buffet tak sepadan dengan apa yang di makan samada sikit atau banyak..    sy harap sangat2 uzar huraikan benda ini..sebab ianya dah menjadi seolah2 satu trend bile bulan ramadhan..sy harap sangat uzar jelaskan hukumnya sebab sy dah tanya rasanya tahun lepas,tapi mungkin uzar tak sempat nak jawab atau terlepas pandang..ok terima kasih uzar..semoga ianya akan mendapat manfaat kepada kita semua.wassalam    UZAR : beli secara buffet adalah harus kerana kedua-dua pihak telah tahu dan redha dengan jumlah bayaran dan jenis makan yang dihidang.    Cuma tradisi buka di hotel, ia bergantung kepada isu-isu lain seperti status halal makana di hotel tersebut, pembaziran dan sebagainya.   » Reply to this comment... Posted by ingin tahu, on 27-07-2009 11:30, IP 61.6.54.141, Guest 32. pakai contact lens semasa berpuasa salam ustaz.  adakah batal puasa jika saya memakai contact lens?    UZAR : tidak batal   » Reply to this comment... Posted by wany, on 21-07-2009 13:28, IP 60.49.39.185, Guest 33. soalan untuk ustaz.. salam ustaz...  saya nk tnye, sekiranya seorang isteri itu mengandung ketika bulan puasa dan beliau tidak dapat puasa dalam masa sebulan. soalan saya bagaimana ingin menggantikan puasa tersebut?  terima kasih.    UZAR : mengansung tidak menghalang puasa kecuali jika disahkan doktor, puasanya itu beleh memudaratakan dirinya atau anaknya.    Jika atau salah satu tu ada, baru boleh tak puasa   » Reply to this comment... » See all 1 replie(s) Posted by hamba ALLAH, on 23-02-2009 08:16, IP 60.51.90.108, Guest 34. brpuasa assalamualaikum ustz...    saya ingin bertanya,  1: adakah batalnye puasa apabila memikirkan benda lucah??  2: apabila mengeluarkan air mani dgn sengaje pada di bulan ramadhan,adakah ia wajib digantikan???bagaimana nk menggantikannya???  3: bagaimana kalau kita nak brpuasa ganti esok hari,dan mlm nye kita sudah brniat,kemudiannye esok hari kite tidak brpuasa...adakah hukumnye brdosa???    harap uztz dapat terangkan...    terima kasih..   » Reply to this comment... Posted by tara, on 21-10-2008 04:34, IP 194.80.178.1, Guest 35. ... salam ustaz , adakah batal puasa jika kita nak dekat maghrib (tak tau dah masuk ke tidak kerana belum on radio)kita berkata "Allahuakbar". tapi smmgnya bukan niat utk nak batalkan puasa. tapi entah kenapa tercakap.saya was-was sendiri apabila kakak seperti ingin mengatakan "jgn main-main bang sendiri"....adakah ianya seperti azan sendiri? saya benar2 tak tahu kenapa alih2 aje terkeluar sebegitu, bukan niat nak batalkan puasa.   » Reply to this comment... » See all 1 replie(s) Posted by LEY confuse (8949), on 17-10-2008 21:39, IP 194.80.178.1, Guest 36. ... assalamualaikum ustaz..  sy rs soalan sy mgkn lebih kurg same dgn soaln2 sblm ni..  tp sy inginkan kepastian jg..  diharap ustaz dpt m'bantu kekeliruan sy ini..  sy telah melakukan persetubuhan di siang hari pd bln puasa shngga mengeluarkan air mani tanpa memasukkan zakar ke kemaluan teman wanita sy.adakah ini dikatekan b'jimak & sy wjb qada' puase shje ke or perlu wjb kifarah jgk?  sekian...     UZAR : ANDA TELAH BERZINA! DAN IA DOSA YANG AMAH BESAR TERUTAMANYA DIBUAT DI BULAN RAMADHAN.    anda wajib kaffarah, taubat dan ganti puasa serta perlu memperbanyakkan bersedeqah.   » Reply to this comment... » See all 2 replie(s) Posted by zara, on 13-10-2008 16:06, IP 194.80.178.1, Guest 37. ... soalan sama berulang2 ditanya...  tak bca habis ker sebelum bertnya...  buat penat ustaz nak jawab jer...   » Reply to this comment... Posted by shah, on 11-10-2008 17:19, IP 194.80.178.1, Guest 38. ... Assalamualaikum Ustaz,    Pertanyaan saya:  1. Saya adalah pesakit buah pinggang dan menjalani rawatan dialysis. Semasa rawatan saya tidak dapat puasa. Adakah saya perlu qadha puasa atau bayar fidyah saja ?    2. Selepas rawatan kadangkala badan rasa tak selesa. Bolehkah saya sembahyang dalam keadaan duduk ? Mohon penjelasan Ustaz    UZAR :     1) qadha shj bila sudah sihat kelak.     2) Ye boleh solat sambil duduk bila sakit dan tidak sihat    2)   » Reply to this comment... Posted by Hj Shamsul, on 10-10-2008 17:15, IP 194.80.178.1, Guest 39. ... Askm Ustaz,    Saya mengalami penyakit darah tinggi dan kadang2 saya akan pening kepala. Kebiasaannya, saya akan ambil minyak angin dan letak dihidung agar pening saya hilang dan juga saya akan menghidu Vicks Inhaler agar kepala saya kembali segar.  Adakah tindakan saya semasa berpuasa akan batalkan puasa saya?  Wasalam.   » Reply to this comment... Posted by keliru, on 07-10-2008 01:02, IP 194.80.178.1, Guest 40. ... Assalamualaikum Ustaz,    Saya harap ustaz dapat beri pendapat ya.     Saya sedang puasa Syawal dan qadak Ramadhan sekali. Sebelum tidur selalu doa agar tidak bermimpi yang bukan2.    Tapi saya mimpi berunsur seksual juga. PErsoalannya, saya tidak pasti ketika bermimpi itu saya telah biarkan mimpi itu berterusan dari memaksa diri untuk bangun.    Saya tahu jika mimpi sebegitu ketika puasa, tidak batal tapi Dalam situasi ini, apakah puasa saya batal jika saya mungkin memilih untuk biarkan saja(dalam sedar atau tidak)?    UZAR : tiada apa2   » Reply to this comment... Posted by midi, on 23-09-2008 17:39, IP 84.71.80.120, Guest 41. ... salam ust..saya ada dengar ustaz saya cakap dlu..btulkah yang dimaksudkan dengan kedatangan lailatul qadar adalah pada hari yang ganjil...dan hari yang ganjil itu adalah berdasarkan bilangan hari berpuasa...sebagai cnth..jka 30 hari berpuasa maka hari ganjilnya ialah 21,23 dn strusnya..dn jka 29 hari berpuasa mka hari ganjilnya ialah 20,22,24 dll...betulkah pendapat itu??..Barakalahhufik....   » Reply to this comment... » See all 1 replie(s) Posted by syuhada, on 23-09-2008 17:02, IP 84.71.80.120, Guest 42. ... saya suka dengan apa yg saya baca...ia banyk membantu saya..thanks ustaz..tp saya sbagai remaja,respct dngn alternatve yg dsmpaikan..   » Reply to this comment... Posted by Mohamed Zaid, on 22-09-2008 06:30, IP 90.240.24.75, Guest 43. ... Salam Ustaz.    Artikel tersebut banyak membantu saya dalam menyelsaikan kekusutan tentang perkara perkara yang membtalkan puasa..    Akan tetapi,    Saya masih musykil adakah jika kita menggosok gigi jatuh hukum batal ustaz?.    Terima Kasih    UZAR : TAK BATAL JIKA TIDAK SENGAJA TELAN AIR SEMASA KUMUR   » Reply to this comment... Posted by Guest, on 22-09-2008 06:29, IP 90.240.24.75, Guest 44. ... ya al fadhil ustaz,khef haluka alyaum? aduukum bisehah wasalamah daiiman,disini hamba Allah ada satu pertanyaan,diminta Ustaz dapat menjawab pertanyaan saya ini, adakah pengunaan azimat dibolehkan dalam islam walaupun kita tidak mempercayainya n tidak terlalu bergantung kepadanya?saya begitu takut sekiranya perbuatan saya ni akan membawa kepada perbuatan syirik,hari itu saya ada terdegar tazkirah mengenai kewujudan jin n dlm taskirah tu ada menyatakan tentang penggunaan takal n azimat tu adalah haram n boleh membawa kepada syirik.sejak mendengar taskirah tu,saya amat terkejut dan wa ana mustahyi ilallah jiddan, dan kalu boleh saya dahpun bertekad tidak akan mengulanginya lagi ustaz.saya betul2 insaf dan tidak akan bergantung lagi pada benda2 mcm tu lg.sesungguhnya saya amat takut akan seksaan Allah.diminta ustaz boleh mengulas tentang kemusykilan yang terbuku dalam diri saya ni.Syukran,Baarokallahulak..    UZAR : YE, ISU TANGKAP TELAH SAYA ULAS DI ARTIKEL BERTAJUK :KESILAPAN KERAP DALAM KEPERCAYAAN"..CUBA CARI DI RUANGAN ARTIKEL AQIDAH   » Reply to this comment... Posted by swarm, on 22-09-2008 06:00, IP 90.240.24.75, Guest 45. ... salam ustz..sy ada copy post ustz ni dan mskan ke dlm blog sy bertujuan utk kwn2 sy pun tahu skali psl benda yg membatalkan pose ni suma..tp apa yg kerap ditanya balik kpd saya adalah berkenaan keluar air mani tu.Hmm sy tak tahu penerangan apa yg nak bg kat dorang.kebanyakan soalan mereka..    1.beronani tu batal ke puasa?  2.Macam mn pula keluar mani kalau tgk filem2 blue??batal ke tidak??  3.Macam mn pula keluar mani melalui terangsang melalui penglihatan di mana ketika mrk berada di luar byk sngt org yg pki terdedah2 ni..haha    hmm dan sebagainya yg melibatkan keluar air mani.nampaknnya rmi sngt yg nak tahu psl ni.dan sy tak dpt nak jwb..sbb menurut pandangan islam..salah satu cara utk mengawal nafsu syahwat adalah melalui berpuasa..bagaimana pula puasa tu jika air mani sudah keluar??bkn ke batal puasa tu??hahhaa..st berharap sngt ustz dpt menerangkan hal ni..persoalan begini nmpknya byk sngt ditanya..sbb sy lihat coment di sini berkaitan dgn soalan sy tu..ustz xjwb lai..hahaha..harap ustz dpt beri penerangan...    sekian..    UZAR : BUKAN TAK JAWAB, MALAH DAH ADA DALAM ARTIKEL..MEREKA KENA RAJIN MEMBACA DENGAN TELITI SIKIT.   » Reply to this comment... Posted by Alia, on 19-09-2008 00:20, IP 194.80.178.1, Guest 46. ... assalamualaikum..  thanks.. really helpful   » Reply to this comment... Posted by uus831, on 18-09-2008 19:04, IP 81.79.146.30, Guest 47. ... Saya melihat jam dan mendapati waktu belum masuk subuh, ada lebih kurang 3 minit. Saya minum air, namun selepas itu, saya dikhabarkan abang bahawa ketika itu kedengaran azan subuh. Saya tetap meneruskan puasa itu, tetapi ragu-ragu. Adakah saya perlu menggantikan puasa ini, dan adakah puasa is terbatal?     UZAR : TERUSKAN PUASA DAN TIDAK BATAL   » Reply to this comment... Posted by balqiss, on 18-09-2008 15:24, IP 81.79.146.30, Guest 48. ... salam, ustaz sy nk kepastian..  adakah batal puasa seseorang yg mandi selepas asar dan hampir kepada waktu berbuka walaupun seseorang itu bekerja dan pulang pada jam 5 petang lebih.    UZAR : TIDAK BATAL JIKA TIDAK SENGAJA MANDI SAMBIL MINUM   » Reply to this comment... Posted by zikir85, on 18-09-2008 15:07, IP 81.79.146.30, Guest 49. ... assalamualaikum ustaz,apakah yang patut saya lakukan bila pada bulan puasa saya bercumbu dengan kekasih sehingga terkeluar mani.tetapi tidak bersetubuh.mcm mana ustaz?    UZAR : JANGAN BERCUMBU LAGI SEHINGGALAH SELEPAS KAHWIN DENGANNYA NANTI DAN TAUBATLAH DARI DOSA ANDA YANG KEJI ITU   » Reply to this comment... Posted by Pak Usu, on 18-09-2008 01:09, IP 194.80.178.1, Guest 50. ... Kepada Guest;    Terima kasih di atas teguran anda.    Saya tidak berniat nak memperkecilkan orang yang bertanya. Memang SANGAT BAGUS bertanya cuma mesti kena pada tempatnya.    Kalau tanya soalan berulang2 nampak sangat tidak baca, tidak berminat dengan apa yg ust sampaikan, cuma nak tahu apa yang kena pada diri sendiri saja.    Kita kena raikan (dan hormati) guru kita. Jangan susahkan dia. Kita yang nak tahu, kita yang kena susahkan diri kita (kaji, baca, faham). Kalau dah susahkan diri tapi still tak faham atau tak jelas barulah boleh bertanya. Pokoknya jangan mals mengkaji dan membaca.     P/S: Sila rujuk disiplin menimba ilmu di artikel UZAR yang telah lalu...   » Reply to this comment...