Bolehkah Manusia Masuk
Alam Jin & Sebaliknya
Soalan
Banyak perkara ganjil berlaku. Salah satu yang ganjil adalah cerita mengenai manusia yang dilarikan jin masuk ke alamnya dan hilang dari alam manusia. Beberapa ketika kemudian orang berkenaan muncul balik dan memberitahu dilarikan jin. Ada orang kampung saya yang hilang, selepas tujuh hari mencarinya, tiba-tiba dia ditemui di belakang rumahnya. Betulkah cerita-cerita sebegini. Harap Dato' dapat jelaskan.
SUBHAN JAMAL,Kuala Langat
Jawapan oleh Dato' Dr Haron Din
Saya pun banyak mendengar cerita seperti yang saudara sebutkan itu. Boleh dipercayai atau tidak, jawapan saya boleh.
Cerita sebegitu boleh dipercayai. Tetapi ingin saya berpesan, jangan sesekali kita mempercayainya bulat-bulat tanpa diselidiki sehalus-halusnya.
Dunia kita ini didiami oleh banyak makhluk. Manusia, jin, haiwan, unggas-unggas, ikan dan sebagainya. Apabila kita berkongsi tempat tinggal di dunia ini, maka dengan sendirinya kita akan berinteraksi dengan semua makhluk ini.
Kita akan berjumpa, berkawan, bersapa, bermusuh dan sebagainya.
Syaitan (makhluk halus) wujud. Mereka pada umumnya adalah musuh manusia. Makhluk halus boleh menyerupai manusia dengan pelbagai rupa.
Salah satunya mereka boleh menyerupai manusia seperti yang disabitkan dalam Firman Allah SWT dalam al-Quran (mafhumnya): "Dan (ingatlah) ketika syaitan memperhiaskan kepada mereka perbuatan mereka, serta menghasut mereka dengan berkata: "Pada hari ini tidak ada sesiapa pun dari umat manusia yang dapat mengalahkan kamu, dan sesungguhnya aku (syaitan) adalah pelindung dan penolong kamu........(hingga akhir ayat)." (Surah al-Anfaal, ayat 48)
Kesimpulan daripada ayat ini menurut ahli tafsir, adalah peristiwa dalam Perang Badar, apabila syaitan yang zahir dalam bentuk manusia, dikenali menyerupai Suraqah bin Malik bin Jukshum.
Suraqah (syaitan tadi) bersama dengan bala tenteranya, kononnya mahu menolong kuffar Makkah ketika itu untuk mengalahlan umat Islam.
Akhirnya apabila bertemu kedua-dua pasukan, Suraqah bersama bala tenteranya, lintang pukang cabut lari dari medan peperangan. Rupa-rupanya Suraqah dan tenteranya, bukan Suraqah sebenar yang dikenali oleh puak Musyrikin, ia adalah jelmaan syaitan.
Jelas daripada ayat ini, menunjukkan syaitan (makhluk halus) boleh berubah menjadi makhluk kasar, dan atas perkara yang sama, makhluk kasar (seperti manusia) boleh berubah menjadi makhluk halus. Manusia boleh hilang pada pandangan mata kasar dan berada dalam alam makhluk halus.
Dalam Kitab Gharaib Wa'ajaaibul Jinn karangan Al-Muhadith al-Qadi Badruddin as-Syubli, di halaman 99 ditulis suatu tajuk ‘Hukum ke atas isteri yang suaminya dilarikan jin'.
Diceritakan di dalam bab tersebut, bahawa pada zaman Umar al-Khattab (r.a.) menjadi khalifah, seorang perempuan mengadu kepada Umar tentang kehilangan suaminya (dilarikan jin). Umar bertanyakan wanita tersebut dan membenarkan dakwaannya.
Umar memberi hukum, perempuan itu terpisah dengan suaminya dan hendaklah ber'idah selama 4 tahun. Sesudah genap ber'idah, dia mendatangi Umar sekali lagi untuk meminta kebenaran berkahwin.
Setelah berkahwin dengan suami yang kedua, suami pertama yang hilang dahulu muncul semula dan mereka bersengketa kerana perempuan itu ada dua orang suami.
Mereka mendatangi Umar semula kerana dialah yang membenarkan perempuan itu berkahwin.
Umar berkata kepada suami pertamanya mengapa kamu menghilang diri begitu lama. Lalu lelaki itu menjawab dengan mengatakan beliau mempunyai alasan yang kuat kerana, dia ditawan oleh jin sepanjang masa dia hilang tersebut. Dia akhirnya dibebaskan.
Umar memberikan pilihan kepada suami yang pertama itu iaitu, sama ada hendak bersama dengan isterinya, dia akan memfasahkan perkahwinan kedua, atau dia menceraikan isterinya kerana ada suami yang kedua dan dia berhak mendapat kembali mahar yang dibayarnya semasa berkahwin dahulu.
Kisah ini dengan sendirinya membenarkan cerita bahawa terdapat manusia yang hilang kerana disembunyikan makhluk halus dan boleh kembali semula.
Namun demikian tidak semua cerita seperti ini benar. Kadang-kadang ada orang yang mengambil kesempatan, dia menghilang diri, bukan disorok jin, tetiba muncul semula dengan dakwaan sedemikian.
Tidak mustahil, orang yang mempunyai masalah dirinya, menghilangkan diri daripada orang ramai dengan pergi ke tempat yang jauh, akhirnya pulang dengan masalah-masalah yang tertentu.
Hal sebegini, kes-kes manusia dihilangkan jin jarang berlaku. Ianya kes terpencil, kita patut berhati-hati.
Wallahua'lam.
(Petikan dari Ruangan bersama Ustaz Dr. Haron Din: Harakah Bil.1340)
Add this page to your favorite Social Bookmarking websites





























Comments
apa hukum berubat dengan perubatan yang menggunakan jin sebagai perantara?
sy ada sedikit keraguan di sini UZAR, yg mana baru-baru ini kami telah memjemput seorang raden untuk melihat keadaan tempat kediaman kami yg mana dirasai terdapat makhluk aneh.
sepanjang tempoh masa beliau melihat dan mendapati ada beberapa makhluk yg telah lama mendiami d rumah tersebut. menurut beliau, setelah makhluk tersebut masuk ke dalam badan org perantara raden tersebut, makluk itu memberitahu dia tidak selesa dgn salah seorang daripada penghuni yakni mungkin salah seorang daripada kami.
cuma yg menjadi kemuskilan,menu rut raden kekerapan membaca ayatul qursi adalah penyebab kerana makhluk tersebut mungkin tidak selesa.
untuk pengetahuan UZAR, sebelum kami menghuni rumah tersebut, ia dihuni oleh org lain yg mungkin berbeza cara/amalan hidup kami sekarang.yang mana kami ada 6 org, 3 daripadanya adalah ustazah SRU, dan 3 lagi bukan walau bagaimanapun amalan seperti solat, bacaan yassin bersama2, berjemaah, tazkurah, berzikir dan mendengarkan ayat2 al_quran adalah rutin..justeru, saya mohon UZAR boleh jelaskan, adalah benar Ayatul Qursi tidak blh kerap di baca sedangkan bukan ka itu yg disarankan dibaca selepas solat mahupun dlm keadaan diperlukan.menurut raden, ianya boleh dibaca tetap jgn kerap dan niat hanya utk diri sendiri bukan ditujukan utk makhluk halus..kami cuma risau adalah ini betul berlandaskan akidah..mohon jawapan daripada UZAR. terima kasih.
UZAR : ayat kursi sentiasa boleh dibaca setiap hari dan ia juga adalah anjuran Rasulullah saw, agar ia dibaca setiap kali selepas solat. Justeru, pendapat yang mengatakan ayat kursi tidak boleh dibaca dengan kerap adalah salah dan tidak benar.
[LIST][LIST]Saya mengharap remaja yang ada fikrah islam, belajar lah sungguh2,krn kita yang akan menentukan corak masyarakat kita nnti.dan umat islam yang sudah jauh ini mestilah di selamatkan....ayuhlah!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!! takbir!!!!!!!!! !!!!
RSS feed for comments to this post