Cukup Dahsyat Tapi Sudah Sedarkah
Oleh
Zaharuddin Abd Rahman
www.zaharuddin.net
Tidak dinafikan, sudah diketahui umum, syirik adalah dosa terbesar di dalam Islam. Ia disebutkan dengan jelas dari ayat
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء
Ertinya : Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan barangsiapa yang mensyirikkannya, dan (Allah) akan boleh mengampunkan dosa-dosa yang lebih rendah dari syirik."
Namun, setelah memikirkan berkali-kali baris-baris ayat di bawah, saya tidak boleh menunggu lagi kecuali mesti dengan segera mengebahkannya kepada sekalian umat berkenaan betapa dahsyatnya hukuman bagi kesalahan ini.
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
Ertinya : Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan setan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang mengulangi (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. ( Al-Baqarah : 275 )
Itulah kengerian hukuman Allah swt terhadap satu dosa selain syirik. Itulah pengamal riba setelah pengharamannya.
Cuba kita sama-sama petikan penutup ayat di atas
وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
Ertinya : Orang yang mengulangi (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya
Imam Ibn Kathir ketika mentafsirkan lafaz ini menyebut :-
ومن عاد أي إلى الربا ففعله بعد بلوغه نهى الله عنه فقد استوجب العقوبة
Ertinya : Lafaz "barangsiapa mengulangi" ertinya kembali terlibat dengan riba hingga terjebak dalamnya walalupun setelah datangnya hukum larangan Allah darinya, hasilnya wajiblah bagi mereka hukuman keras" (Tafsir Al-Quran Al-‘Azim, 1/328)

Berdasarkan dalil-dalil hadis, para ulama membuat kesimpulan bahawa setiap umat Islam yang mengucap dua kalimah shahadah, sebanyak manapun dosa yang dilakukan di atas dunia, mereka akan dihumbankan ke dalam neraka, terkurung didalamnya untuk satu tempoh yang layak bagi dosa mereka, kemudian mereka akan dikeluarkan darinya dengan syafaat Nabi Muhammad s.a.w dalam keadaan mati, kemudian ditempatkan di dalam sungai kehidupan, lalu hiduplah kembali. Semua ini dicatatkan dalam hadis. (Syarah Sohih Muslim, An-Nawawi, 3/36 )
Selanjutnya Imam An-Nawawi mengulas terdapat lima jenis syafaat yang diberikan kepada Nabi Muhammad s.a.w di akhirat kelak iaitu ( Syarah Sohih Muslim, 3/36) :-
1) Memberi tenang dan rehat dari hiruk pikuk mahsyar dan menyegerakan seseorang untuk masuk ke Syurga. Syafaat ini khusus untuk Nabi Muhammad s.a.w.
2) Memasukkan seseorang ke Syurga tanpa hisab, peruntukan syafaat ini juga terdapat untuk Nabi Muhammad s.a.w.
3) Kaum yang wajib dihumban di neraka boleh diselamatkan oleh Nabi s.a.w
4) Mengeluarkan kaum yang sedang diazab di neraka untuk kembali ke Syurga kecuali bagi mereka yang mati dalam keadaan kafir.
5) Peningkatan darjat di syurga agar mendapat tahap syurga yang lebih baik.

Sedarkah ?!
Namun sedarkah kita dan mereka di sekeliling kita, keluarga, rakan dan lainnya bahawa, berterusan dalam dosa riba boleh menyebabkan seseorang itu dianggap menghalalkan riba setelah pengharamannya lalu jatuh kafir mereka itu, tatkala itu matinya mereka adalah dengan hati kekafiran hingga terkeluar dari senarai mereka yang boleh mendapat syafaat nabi Muhammad s.a.w.
Berhati-hatilah dan amat wajib bagi semua muslim yang meyakini ada maut untuk menjauhi riba. Kita amat bimbang, ketidakpedulian itu adalah merupakan satu keingkaran terhadap hukum haramnya. Seterusnya boleh mejatuhkan seseorang dalam kekafiran tanpa sedar hingga melayakkan seseorang itu kekal di neraka. Nabi juga tidak mempunyai peruntukan untuk memberi bantuan (syafaat) kepada golongan sebegitu. Moga kita semua dipelihara oleh Allah swt.
Inilah yang diulas oleh Imam Fakhruddin Ar-razi apabila beliau menghurauikan maksud ‘orang yang kembali' dalam ayat di atas sebagai :-
فالمعنى ومن عاد إلى استحلال الربا حتى يصير كافراً
Ertinya : erti ayat "barangsiapa yang kembali" (di atas, adalah bermakna mereka kembali menghalalkan riba sehingga mereka itu jadi kafir. ( Tafsir Al-Kabir, 7/82)
Akhirnya, alasan sibuk, malas, belum sampai seru, nanti dan pelabagi pagi alasan orang di zaman ini dari berubah dari pinjaman rumah riba, kereta riba, kad kredit riba, akaun simpanan riba, insuran riba, skim riba, pelaburan riba, mahal sikit la, leceh proses, belum ada masa dan pelbagai lagi TIDAK WAJAR SAMA SEKALI wujud dalam hati individu yang bernama MUKMIN MUSLIM.
Itu pun jika ingin selamat diakhirat, jika tidak..tunggulah bila waktunya tiba.
Sekian
Zaharuddin Abd Rahman
20 April 2008
Add this page to your favorite Social Bookmarking websites





























Comments
saya k/tangan k'jaan baru 4thn berkhdmat dan tlh mamilih skim pencen dan tlh membeli rumah melalui skim pinjaman k'jaan. harap ada yg blh beri maklumat
1)b/mana cara saya nak keluarkan caruman kwsp akaun 1 & 2
2) perlu tak caruman selama ini di bayar zakat (sekiranya tlh dikeluarkan)
3)b/mana nak dikira riba ke atas caruman selama ni
sila betulkan ulasan saya ini jika tersilap Ustaz..
pertama tiada ilmu merancang perbelanjaan dan pengurusan kewangan.
Ada satu hamba Allah yg. bermaksud membantu masyarat yg. sudah di tahap kritikal hutanya usaha yg. baik tetapi tidak ada satu method yg. bebas dengan riba.
Adakah dengan pinjaman riba yg. kritikal di selesaikan dgn. riba juga dgn. mencari riba yg. rendah utk. menyelesaikan masalah hutang yg. ribanya yg. tinggi.
Bagai mana konsep Gamen bank di bangladish blueprint nya merupakan salinan kepada Amanah ikhtir m'sia kononya utk membantu org. miskin dari belengu hutan juga mengenakan riba walaupun dengan kadar yg. rendah.
Kalau boleh satu contoh perlaksanaan sistem muamalat yg. sebenar bukan bentuk teori, kalau boleh diadakan bengkel atau satu kursus atau sesi praktikal, atau ada modul lengkap pengurusan kewangan secara Islamic yg. boleh menyelesaikan masalah riba. Harap ada satu contoh yg. boleh dan mudah di ikuti sehingga mampu menyelesaikan masalah ripa dan belenggu masyarakat yg. dibelenggu masalah hutang yg. kritikal.
saya pelajar di luar negara, dan hampir kesemua pelajar di sini menyimpan duit biasiswa mereka di dalam bank-bank tempatan. setiap tahun, kami akan menerima faedah daripada pihak bank dan difahamkan, duit tersebut adalah riba. ramai yang mula bertanya ustaz-ustaz mereka di malaysia dan ustaz mereka menyatakan, duit tersebut boleh disedekahkan tetapi tidak akan mendatangkan keuntungan kepada kita kembali. maka, ramai yang menyedekahkan duit tersebut kepada masjid- masjid berdekatan. ramai juga yang memberikan duit tersebut untuk digunakan sebagai sumbangan kepada anak-anak yatim di sini. tetapi setelah mengadakan sesi tazkirah mingguan, ketua pelajar di sini menyatakan duit tersebut hukumnya haram dan tetap dikira sebagai riba. masalahnya sekarang, ada lebihan duit-duit riba tersebut yang telah bercampur dengan wang sedekah untuk satu program anak yatim di sini dan kami tidak tahu jumlah wang riba yang telah diberikan. jadi ustaz, apa hukumnya duit-duit tersebut? masih boleh terus disedekahkan ataupun tidak?
saya ada terjumpa laman web macam lelong jugak; pennyauction.com.my. laman web ni jual banyak gajet-gajet dan lain2 barang. kaedah jualan dengan bidaan; beli bidaan contohnya 1 bidaan = RM3. bila dah bida kt barang tu harga barang tu akan naik RM0.01..lepas tu tunggu sehingga tiada orang lain yg membida; barang tu kita yang punya.
soalan saya:
1. macam mana hukum belian yg macam tu?
2. kalau dah beli di situ dengan harga yg sangat murah; contohnye iPhone dgn harga RM 20.00 lepas tu jual dengan harga RM 500.00; adakah itu dikira riba'?
Terima kasih.
Saya nak tahu ...apakah hukumnya ...kita membeli sijil simpanan premium....bila cabutan dibuat ...ada rezeki ...kita dapat hadiah...kalau tak kena PUN ..TAK MENGAPA...KITA BOLEH KALAU MAHU MENEBUSNYA KEMBALI..TAPI NILAINYA TETAP SAMA SPT. BELIAN KITA DULU....
UZAR : sila cari artikel berkenaan, telah diulas
dgn kesedaran org islam ttg riba, sedar& menyesal,jadi ingin buat refinancing semua loan yg telah sedia ada dgn konvensional ke islamic financing.
soalan: adakah harus bg islamic bank mmbiayai finance bentuk ini (tuk biayai hutang yg ber 'riba')? or how?
thanks
staf bank,
UZAR : harus dan telah dibincang panjang lebar oleh para ulama.
jual beli kijang emas pun haram juga ye? saya ade baca email diatas dari pembaca web ini juga.
UZAR : SILA buka tajuk hukum pelaburan emas di malaysia
UZAR : PERGI BANK-BANK ISLAM, SEMUA TIADA RIBA
Terima kasih lah bebyk kerna keterangan ustaz tentang riba. Saya benar-benar insaf dan takut akan seksaan Allah. Saya akan sebarkan hal riba ne pada keluarga saya bahawa riba ne memang berdosa. Terima kasih Ustaz.
umat2 muhammad di luar sana yg mn dh trjebak dgn konvensional..cepat2lah tinggalkn..biarla kita rugi di dunia tapi jgn sekali2 di akhirat..apa la sgt kerugian RM100k kalu nk di bandingkan dgn azab ALLAH Taala di akhirat yg kekal abadi..wallahu'alam..
UZAR : SILA CARI DI WEB NI, SUDAH ADA..
Mengalir air mata membaca kebenaran yang nyata. Nah!, Kebanyakan kita telah tahu mengapa tidak kita kita laksanakan MLM Dakwah kita (Multi Level Dakwah). Ayat berkaitan riba semua telah jelas ada didepan mata.
Sedih memang amat sedih....ada rakan yang bila rasa tertekan dengan sistem konvensional baru nak menyalahkan betapa kejamnya sistem tersebut sedangkan Allah telah melarang sedari awal lagi kerana ianya mmg menindas.
Tuan-tuan, tugas kita semua utk menyebarkan serba sedikit - tanggungjawab kita sebenarnya bagi yang telah tahu....
Teguhkan pendirian kita untuk mendapatkan riba sifar - kerana sistem ekonomi Islam ternyata membantu kestabilan ekonomi negara dan keluarga..
Kepada mereka yang masih mempunyai kad kredit konvensional, tolong patahkan dan buang jauh2.. Kuasa pengguna di tangan kita (bukannya tak ada pilihan - kad kredit bank islam, kad kredit Al-Taslif am bank..ada tuan2).......Rezeki datangnya dari Yang Maha Esa. Jgnlah kita terlalu sayangkan points yg kita collect atau privilege yg kita dpt drpd kad tersebut kerana keistimewaan yg Allah beri terlalu istimewa utk dilepaskan begitu sahaja...
Berkenaan dengan riba,ustaz boleh bercakap saja, cuba perjuangkan agar riba tiada di Malaysia. Masalahnya riba ini sudah sampai ke ceruk-ceruk kampung kawasan pendalaman, di mana orang-orang biasa dah tak mampu elak dari riba (ah long) ni. Saya berasa pelik melihat ada di kalangan ustaz lebih senang berdakwah dengan cara selesa tetapi takut untuk berjihad untuk kemaslahatan umat walhal berjuta-juta umat Islam memakan benda haram ini setiap hari. Walhal umat Islam inilah yang akan menuntut ulama-ulama ini di Padang Masyhar nanti kerana atas "keselesaan" mereka, takut untuk berjuang dengan darah dan air mata.
uzar : tak bolehkah orang Islam kita ni bersangka baik sikit. mana sdri tahu saya dan par aulama di Malaysia hanya bercakap sahaja.?..adakah sdri ini malaikat yang sentiasa bersama saya dan para ulama ? sehingga tahu kami hanya bercakap sahja?
isyh isyh
Alhamdullillah, syukur Allah memberi kekuatan untuk saya buang semua riba. Segala insuran konvensional telah ditukar ke skim takaful. Skim simpanan wang yg diragukan kehalalannya telah saya keluarkan wangnya.
Ada beberapa perkara yg merisaukan:
1) Adakah ibu-bapa kita ada menggunakan sistem riba. Mungkin untuk insuran kereta? Perlu kita selidiki utk kita selamatkan ibu dan ayah kita dari azabnya kelak.
2) Insuran konvensional utk pekerja(medical benefit) dari pihak majikan dan socso yang saya ambil. Sekiranya saya diambil nyawa oleh Allah, maka isteri dan anak - anak akan mendapat pampasan dari majikan (Jumlah yg akan besar 100k). Sekiranya wang ini haram, saya yg menerima azabnya nanti. Bagaimana hal ini ustaz?
mmg takut la dan rasa kerdil sgt dri ini kerana rasanya ramai lagi org islam diluar sana tidak sedar apatah lagi org2 kampung.
mcm mana la nak bantu mereka..
UZAR : memang bermasalah, ambil dengan bank-bank Islam di luar sahaja nampaknya. atau koperasi
email saya najibnoor@yahoo .com
UZAR : ADA BEBERAPA PULUH SOALAN LAGI BELUM SEMPAT SAYA JAWAB. TUNGGU OK. JIKA NAK ILMU PERLU BERSABAR..
1- knp ustaz2 di kampung tidak mengajar hal2 riba,mereka lebih gemar bercerita dari mengajar hukum kepada orang2 kg.
dulu di kampung saya selalu ikuti ustaz2 yg mengajar di masjid,lepas isyak selesai.. ape yg saya dapat ialah cerita2 nabi,ada juga tafsir tp byk masa dihabiskan untuk bercerita,saya tak kata tak bagus namun mana yang lebih penting..
mungkin betul apa yg uzar kata,tak semua ustaz yang mahir hal2 riba.. namun takkan sedikit pun mereka tidak tahu.
kita yang mengetahui ini jgn lah persalahkan ustaz2 di kg, anggap lah itu kelemahan mereka yang harus kita baiki..
tuntulah ilmu jika ingin kebahagian dunia dan akhirat
RSS feed for comments to this post