Ada yang keliru melihat
pelbagai fatwa dan pandangan ulama diberikan dalam satu-satu isu, sama ada isu yang
melibatkan cabang aqidah, lebih lagi dalam isu hukum ibadah, muamalat dan
sebagainya. Lebih mendukacitakan terdapat yang begitu 'tidak faham' atau
sengaja 'buat-buat tidak faham' sehingga ke peringkat menuduh para ulama mencipta
hukum halal dan haram menurut nafsu dan kehendak mereka sendiri, puak ini bukan
sahaja menuduh dengan tuduhan sedemikian, malah menjustifikasikan tuduhan mereka
dengan mengatakan ulama ini telah mencabuli hak Allah yang boleh menetapkan hukum.
Kecetekan ilmu khususnya
berkenaan Fiqh dan Usul Fiqh serta peranan dan tugas para ilmuan Islam adalah
antara punca tuduhan liar sedemikian berlaku. Kejahilan ini menyebabkan ada
sebahagian mereka mencerca ilmuan Islam sebagai 'ingin jadi tuhan' kerana
mengharamkan sesuatu, khususnya apabila bertentangan dengan kesukaan mereka.
In the last decade, we
have seen phenomenal and unprecedented growth in both practice of Islamic
finance and literature on the topic, notwithstanding the fact, the
understanding of such subject is still to be an alien theme within the
consumers, especially for those who in the Muslim community. Islamic finance is
supposed to be offered and served to the Muslim community as their priority,
however in Malaysia, the statistic shows that the subscribers to the Islamic
banking products are dominated by the non-Muslim clients. Why is this happened?
It is because of the gap of knowledge of Islamic finance in Muslim community.
Many books which have
been written in this subject typically found to be very technical with lot of
jargons, inconceivable mathematical formulas, calculations and financial
terminologies. Despite considerable researches and books published, they
appeared to be written only to those who are already knowledgeable in the
subject and restricted for those who involves in developing the banking products,
or in other words, most of the books are for bankers and not an ordinary and a
layman people. As a result, leaving lot of consumers especially Muslim in a
confusion in regard to precisely defining an ‘Islamic banking' and its
application. This has left lot of people, far behind from comprehending the
true concept of Islamic banking and finance, their applications, features and
how these Islamic products could benefits their financial life.
لقد عنى الفقهاء في شتى المذاهب بموضوع الغناء والآلات وبيان
أحكامها ، أحيانا في "البيوع" عند الحديث عن بيع آلات اللهو - وهو الذي
نحن بصدده - و حيناً في "النكاح" عند الحديث عن إعلانه والضرب عليه
بالدّفوف ونحو ذلك ، وطوراً في كتاب "الشهادات" وشروط من تقبل شهادته ،
وهل تقبل شهادة المغنيِّ والمستمع له أو لا ؟، وقد يبحث عند الحديث عن تغيير
المنكر باليد ، وشروط هذا التغيير ، وهل يعتبر الغناء من المنكر أو لا؟ كما صنفت
في موضوع الغناء والآلات (الموسيقي) وبعبارة الأقدمين "السماع" جملة
وافرة من الرسائل والكتب ، متفاوتة الأحجام ومتباينة الأحكام من استحباب إلى إباحة
إلى كراهة إلى تحريم مع الإطلاق أو مع تقييد ، واستدل كل فريق لمذهبه بما تيسر له
من الأدلة
Akhir-akhir
ini di sana sini membicarakan persoalan liwat dan politik. Namun di
tengah-tengah tuduhan oleh pihak terbabit, ingin saya mengingatkan semua
pembaca dan mereka yang mengikuti isu terbaru politik Malaysia ini agar
BERAWAS-AWAS. Ia tidak semudah mempercayai tuduhan-tuduhan lain seperti seseorang itu agen
Yahudi, dia makan rasuah, mereka amalkan kronisme, pasukan Sepanyol akan menang final Euro 2008 dan lain-lain.