Melalui bimbingan berterusan di peringkat
awal dan beberapa cetusan idea pemula yang diberi, isteri saya kelihatan
berjaya mengimplementasikannya dengan baik. Sedikit demi sedikit, hari demi
hari, penulisannya semakin cemerlang hingga tidak lagi memerlukan panduan dari
saya kecuali serba sedikit semakan fakta berkaitan Islam agar setiap data dan
fakta yang ditulis punyai asas, selebihnya, hanyalah komentar membina selaku
pembaca. Alhamdulillah, berkat hasil penghayatannya terhadap peranannya selaku khalifatullah, bermotivasikan akhirat dan
keinginan kepada sebuah masyarakat soleh maka lahirlah buku ‘BICARALAH ATAS
NAMA KASIH' ini.
Jika sebelum ini saya
telah mendedahkan beberapa kesilapan kerap umat Islam pada bulan Ramadhan agar
ianya dapat dijauhi sebaiknya, kali ini saya berhasrat untuk membuat beberapa
penambahan lagi sebagai panduan bagi rakan-rakan umat Islam yang dikasihi
sekalian.
Tanpa mengetahui yang
salah, umat Islam mudah terjebak melakukan dosa-dosa ini, dan sebahagiannya
bukan suatu dosa kecil yang boleh dipandang ringan. Malah jika ia dosa kecil
sekalipun, sesungguhnya sebuah gunung terbina dari tanah dan batu yang kecil.
Justeru, dengan mengenalinya serta melakukan koreksi segera, InshaAllah,
kebaikan adalah untuk kita juga.
لقد عنى الفقهاء في شتى المذاهب بموضوع الغناء والآلات وبيان
أحكامها ، أحيانا في "البيوع" عند الحديث عن بيع آلات اللهو - وهو الذي
نحن بصدده - و حيناً في "النكاح" عند الحديث عن إعلانه والضرب عليه
بالدّفوف ونحو ذلك ، وطوراً في كتاب "الشهادات" وشروط من تقبل شهادته ،
وهل تقبل شهادة المغنيِّ والمستمع له أو لا ؟، وقد يبحث عند الحديث عن تغيير
المنكر باليد ، وشروط هذا التغيير ، وهل يعتبر الغناء من المنكر أو لا؟ كما صنفت
في موضوع الغناء والآلات (الموسيقي) وبعبارة الأقدمين "السماع" جملة
وافرة من الرسائل والكتب ، متفاوتة الأحجام ومتباينة الأحكام من استحباب إلى إباحة
إلى كراهة إلى تحريم مع الإطلاق أو مع تقييد ، واستدل كل فريق لمذهبه بما تيسر له
من الأدلة
Saya nak tanye,
semalam saya melakukan onani selepas berbuka puasa dan sampai sekarang saya
belum mandi wajib. Sah ke puasa saya hari ni, Ustaz sekiranya saya tak mandi
sampai buka puasa nanti @ sampai hari yang seterusnya??Jika
bersetubuh pada malamnya dan mandi wajib di pagi hari (kerana tertidur), adakah
sah puasanya?